Pergunta:
"Recentemente alguém me disse que Abraão não era judeu,
mas caldeu. Também Isaque e Jacó não teriam sido judeus.
Somente depois do filho de Jacó, Judá, eles teriam se tornado
judeus (tribo de Judá). Tenho outra opinião, porque em Gênesis
11.10ss são mencionadas as gerações de Sem, onde aparece
também Abraão. Pois os judeus vêm da descendência
de Sem (semitas). E Abraão, em geral, é tido como patriarca dos
judeus. Minha opinião está correta ou estou enganado?"
Resposta:
Na verdade Abraão ou Abrão, como ele se chamava inicialmente,
não era judeu de berço. Gênesis 11.26-28 diz em relação
à sua origem: "Viveu Tera setenta anos e gerou a Abrão,
a Naor e a Harã. São estas as gerações de Tera.
Tera gerou a Abrão, a Naor e a Harã; e Harã gerou a Ló.
Morreu Harã, na terra de seu nascimento, em Ur dos caldeus, estando Tera,
seu pai, ainda vivo." Sobre Ur lemos num dicionário bíblico:
"Cidade muito antiga no sul da Babilônia, que se indentifica como
Tell el-Muqayyar; ela estava situada na margem direita do rio Eufrates, a meio
caminho entre Bagdá e o Golfo Pérsico. Tera e seus filhos – entre
eles Abrão – nasceram em Ur e de lá se mudaram para Harã".
Portanto, a pátria de Abraão ficava na Babilônia. Josué
também salienta isso no seu "discurso à nação":
"...Assim diz o Senhor, Deus de Israel: Antigamente, vossos pais, Tera,
pai de Abraão e de Naor, habitaram dalém do Eufrates e serviram
a outros deuses" (Js 24.2). Abraão de fato descendia de Sem,
portanto era um semita, mas ele servia a quaisquer outros deuses babilônicos.
Ter origem semítica ainda não significava ser o patriarca de Israel,
mas simplesmente que Canaã lhe seria submisso, seria seu servo (Gn 9.26).
A mudança
só ocorreu em Gênesis 12. Ali houve um acontecimento que não
apenas desestruturou o pequeno mundo de Abraão, mas que teve conseqüências
que vão perdurar até o fim dos tempos. O Deus Soberano, o Criador
dos céus e da terra, chamou um único homem, ordenou-lhe que deixasse
sua terra e partisse para uma terra distante que Ele lhe mostraria. O Senhor
não lhe disse o nome dessa terra. Por isso, Abraão não
sabia em que se envolveria, mas creu na promessa que lhe foi dada a seguir:
"de ti farei uma grande nação, e te abençoarei,
e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção!"
(Gn 12.2). Embora somente seu neto Jacó tenha recebido o nome de
Israel (Gn 32.28), isto não muda o fato de Abraão ser o patriarca
do povo de Israel. Pois Abraão, Isaque e Jacó sempre são
mencionados em conjunto, por exemplo, em Gênesis 50.24; Êxodo 33.1;
Levítico 26.42; Números 32.11; Deuteronômio 1.8; Mateus
1.2; Lucas 13.28; Hebreus 11.8-9 e assim por diante. A base para isso é
e continuará sendo a aliança de Deus com Abraão.
O nome "judeus"
muitas vezes é usado como sinônimo de Israel, mas deveríamos
lembrar que isso não é historicamente exato, pois o reino de Davi
se dividiu depois da morte de Salomão (930 a.C.). Formou-se, por um lado,
o Reino do Norte (as dez tribos de Israel) e, por outro lado, o Reino do Sul
(as duas tribos de Judá, os descendentes de Judá e Benjamim –
veja 1 Reis 12). Depois do cativeiro babilônico, o nome "judeus"
é usado de modo geral para os habitantes da Judéia. É interessante
que no Novo Testamento Jesus é chamado de "Rei dos judeus"
pelos estrangeiros (Mt 2.2; Mt 27.11, etc.), enquanto os próprios judeus
o chamaram de "rei de Israel" (Mt 27.42). Atualmente não importa
mais se um judeu ou uma judia descende de Judá, de Benjamim ou de qualquer
uma das outras dez tribos. Usa-se a designação "judeus"
genericamente para uma comunidade étnica que sobreviveu apesar de séculos
de perseguição, porque Deus confirmou Sua aliança com Israel
através de um juramento e conduzirá Seu povo para o alvo!
(Elsbeth
Vetsch)
Revista Chamada da Meia-Noite, maio de 1999.
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