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(I Co 14:20)

Em Cristo estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. (Colossenses 2:3)

Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por essas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.(Efésios5:6)
Digo isso a vocês para que não deixem que ninguém os engane com argumentos falsos. (Colossenses 2:4)
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10 de abril de 2019

Líder muçulmano prega a perseguição a cristãos e pede a “destruição de todas as igrejas”




A perseguição a cristãos na religião muçulmana não é pregada apenas pelos extremistas armados, mas também por líderes religiosos. Na Arábia Saudita, o principal representante do islamismo afirmou que as igrejas cristãs precisam ser destruídas.

O profeta Maomé, que é a figura humana mais reverenciada no islamismo, nasceu na região onde hoje está a Arábia Saudita, e por lá, a hostilidade aos cristãos é intensa e constante.

O sheik Abdul Aziz bin Abdullah, o grão-mufti do país e maior autoridade religiosa, afirmou que se faz “necessário destruir todas as igrejas da região” durante uma reunião com líderes políticos do Kwait, segundo informações do portal RT.

Essa declaração do líder muçulmano se referia às igrejas existentes no Kwait, pois na visão do sheik, o país pertence à Península Arábica, e há uma ideia no islamismo de que não pode haver outra religião naquela região senão a muçulmana.

“Como acontece com muitos muftis antes dele, o sheik baseou sua fala na famosa tradição, ou hadith, que o profeta do Islã teria declarado em seu leito de morte: ‘Não pode haver duas religiões na Península [árabe]’. Isso sempre foi interpretado como [um indicativo de que] somente o Islã pode ser praticado na região”, explicou Raymond Ibrahim, especialista em questões islâmicas.

Segundo o especialista, o discurso do líder muçulmano saudita deve ser levado a sério, pois sua liderança na religião transcende as fronteiras geopolíticas e possuem o peso religioso equivalente à do papa, por exemplo.

“O sheik Abdul Aziz bin Abdullah não é um líder muçulmano qualquer que odeia as igrejas. Ele é o grão-mufti da nação que levou o islamismo para o mundo. Além disso, ele é o presidente do Conselho Supremo dos Ulemás (estudiosos islâmicos) e presidente do Comitê Permanente para a Investigação Científica e Emissão de Fatwas. Quando se trata do que o Islã prega, suas palavras são imensamente importantes”, frisou Ibrahim.

Para o especialista, uma perseguição sem precedentes a cristão está em curso no Oriente Médio, e deve se agravar em breve devido às declarações de Abdul Aziz bin Abdullah: “Considerando a histeria que aflige o Ocidente sempre que um indivíduo ofende o Islã – por exemplo, um pastor desconhecido qualquer -, imagine o que aconteceria se um equivalente cristão do grão-mufti, digamos o papa, declarasse que todas as mesquitas da Itália devem ser destruídas. Imaginem o frenesi da mídia ocidental. Imediatamente todos os veículos gritariam insistentemente ‘intolerância’ e ‘islamofobia’, exigiriam desculpas formais e apelariam para uma reação dos políticos”, observou Ibrahim, sugerindo que a reação dos cristãos na região deverá causar ainda mais tensão.



FONTE:
https://noticias.gospelmais.com.br/lider-muculmano-pede-destruicao-todas-igrejas-74602.html

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Marcadores: ISLAMISMO, MUÇULMANOS, PERSEGUIÇÃO AO CRISTIANISMO

9 de abril de 2019

Muçulmanos brasileiros já adotam postura extremista e pregam morte a cristãos e judeus





A religião islâmica vem crescendo no Brasil e muitos dos convertidos à doutrina de Maomé estão se tornando radicais que pregam o extermínio de cristãos e judeus. A constatação, pasmem, partiu do principal xeque xiita brasileiro, Rodrigo Jalloul.

A religião islâmica surgiu cerca de 600 anos depois de Cristo, sob a liderança do controverso Maomé, que em seus escritos, fala de tolerância e respeito, mas também de morte como punição aos infiéis, apóstatas, homossexuais e qualquer outro que tenha ouvido as bases do islamismo mas tenha recusado a conversão.

Jalloul concedeu uma entrevista à revista Veja e afirmou que no Brasil o extremismo muçulmano já começa a ser notado por fiéis da própria religião. “Alguns xeques erram em focar muito a política e pouco a religião. Eles dizem abertamente que os xiitas são hereges e malditos. Os brasileiros que se convertem não conhecem a história da religião e acabam caindo nessa farsa”, afirmou.

“A radicalização dos muçulmanos brasileiros deve-se ao excesso de informação disponível, mas sem um filtro adequado. Certa vez, encontrei uma muçulmana sunita na porta da mesquita do Brás [em São Paulo] e convidei-a para entrar. Ela se recusou, pois um xeque sunita lhe havia dito que se tratava de um lugar maldito”, explicou Jalloul, contextualizando o raciocínio.

No mundo árabe, sunitas e xiitas – apesar de professarem a mesma fé – vivem em pé de guerra, por questões de interpretações do Corão. De acordo com Jalloul, o extremismo dos muçulmanos brasileiros acontece por influência dos sunitas e suas ramificações.

“O wahabismo e o salafismo, que são as subcategorias mais radicais do sunismo, têm se manifestado de modo muito forte no Brasil. Isso é uma ameaça. A radicalização que afeta jovens na Europa também está acontecendo no Brasil. Todo cuidado é pouco”, disse o líder xiita muçulmano.

Mesmo o Brasil sendo um país em que a maioria é cristã e as demais religiões convivem pacificamente, salvo episódios raríssimos de intolerância, o extremismo muçulmano já preocupa.

“A religião islâmica é de origem árabe. No Oriente Médio, as pessoas lidam com a religião com naturalidade. Alguns [muçulmanos] brasileiros, porém, estão abraçando a fé cegamente. Há muitos fanáticos pregando para gente intelectual e emocionalmente vulnerável por aí”, ponderou Jalloul. “Não necessariamente incitando ao terrorismo, mas ensinando uma forma equivocada de lidar com a religião”.

“Esses fanáticos pregam que cristãos e judeus não podem existir. Pregam até o afastamento da família, apesar de o profeta Maomé dizer que o respeito aos pais deve ser mantido até o fim da vida. Aqueles que têm mais sede de conversão são os piores. Eles querem se converter e não discutem nem questionam nada”, alertou.


https://noticias.gospelmais.com.br/muculmanos-morte-cristaos-judeus-brasileiros-89198.html



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Marcadores: APOLOGÉTICA, ISLAMISMO, MUÇULMANOS, NOTÍCIAS

9 de dezembro de 2018

5 coisas que os cristãos devem saber sobre os muçulmanos




Compreender o que o Islã é – e não é – é uma questão de consequência eterna. Um dos maiores perigos que os cristãos enfrentam é ser incapaz de distinguir a verdade da ficção. Infelizmente, muitos cristãos auto identificáveis, ingênuos, mal informados ou enganados, fazem declarações falsas sobre o Islã e acreditam que são verdadeiros. Mas não se pode saber o que é verdadeiro sem saber o que é falso. Discernir a diferença requer sabedoria e coragem.

Aqui estão cinco pontos-chave sobre o Islã, que também são explicados em meu novo livro, O Que os Cristãos Precisam Saber Sobre o Islã , para os cristãos considerarem entender melhor uma ideologia que é frequentemente deturpada pela mídia – e pela igreja. 

1 – Há uma diferença entre ser muçulmano e islamista

Da mesma forma que os cristãos seculares (nominais) não representam o cristianismo, é importante entender que o mesmo se aplica ao Islã. Um muçulmano de nascimento, geografia, cultura ou nacionalidade não é o mesmo que um islamista que segue os ensinamentos do Alcorão e abraça a lei da Shari’a (que são regulamentos delineados no Alcorão e na jurisprudência islâmica). O primeiro é um muçulmano “secular” ou cultural; o segundo não é.

Islã significa “submissão” a Allah e à lei do Alcorão. É uma ideologia política que é de natureza totalitária e engloba todas as áreas da vida. O Islã não é uma raça ou etnia. Qualquer pessoa, independentemente da etnia ou nacionalidade, pode segui-lo

2 – A grande maioria dos muçulmanos não é árabe

Os árabes representam apenas cerca de 20% dos muçulmanos em todo o mundo. De fato, pela população, a Indonésia tem mais muçulmanos do que todo o Oriente Médio juntos.
Imagem cedida por: Pew Research Center

3 – Todos os muçulmanos não aderem a um único sistema de crenças

Ninguém pode afirmar categoricamente o que todos os muçulmanos acreditam (além de apontar para os Cinco Pilares do Islã). Por exemplo, um conhecido muçulmano meu é semelhante a muitos muçulmanos na América. Ela não sabia muito do que eu expliquei a ela do Alcorão porque ela não a leu.

Ela é uma cidadã naturalizada que imigrou para a América há mais de vinte anos do Senegal com seu marido senegalês católico romano. Ambos são “espirituais”, não religiosos. Para ela, ser muçulmana é baseada na realização de boas obras, meditação, jejum e oração.

Mas, de acordo com o Alcorão, nenhuma verdadeira seguidora do Islã pode se casar com um homem não-muçulmano, a menos que esteja fazendo isso sob os auspícios da taqiyya, que é uma fraude sancionada pelo Alcorão. Se não, e seu marido se recusa a se tornar um muçulmano, ele seria morto sob a lei da Shari’a. Ela poderia ser poupada, embora ainda severamente punida. Se ela escolhesse deixar o Islã, ela e toda a sua família seriam mortas. Porque ela está vivendo na América, isso é menos provável de acontecer.

4- O islamismo não é uma religião pacífica de acordo com sua doutrina

Muçulmanos seculares e especialmente ex-muçulmanos devotos, não podem deixar o Islã livremente, ou negar o Alcorão ou o Islã, sem medo de serem mortos. O Alcorão instrui que eles sejam mortos.

Depois que uma série de califas governou os muçulmanos, os ulemás (estudiosos islâmicos) procuraram definir a existência muçulmana em seu contexto geopolítico imediato. Ao fazê-lo, dividiram toda a humanidade em duas categorias: Dar al-Harb e Dar el-Salam.

Dar al-Harb significa “Casa da Guerra”, que inclui todos que rejeitam o Islã, o Alcorão, Alá e Maomé; em essência, todos os não-muçulmanos.

Dar el-Salam significa “Casa da Paz”, que inclui todos que se submetem (Isl’m) e é governado pela lei Sharia em todas as áreas de suas vidas.

Embora os termos usados para descrever essa dupla existência não sejam mencionados especificamente no Alcorão, eles são ensinados em todas as escolas de pensamento islâmicas.

A Escola de Jurisprudência Islâmica Hanafi Sunita ensina que os governantes de terras muçulmanas que fazem fronteira com o território inimigo, Dar al-Harb, (todas as terras não-muçulmanas), são obrigados a empreender a jihad contra seus vizinhos.

Ao contrário do significado inglês e ocidental da paz, a definição islâmica existe apenas dentro da dupla mentalidade da condição da humanidade: aqueles que estão em paz (sob o domínio islâmico) e aqueles que não estão.

Em teoria, a paz islâmica existe sob a lei Sharia. Mas, na realidade, aqueles que já moram em Dar el-Salam não experimentam a visão ocidental da paz. A paz não existe para a maioria das mulheres e crianças que são subjugadas a extrema crueldade e abuso. A maioria das mulheres e meninas muçulmanas, incluindo as da América, estão em casamentos arranjados, subjugados pela MGF e são as principais vítimas de crimes de honra. (Abusos dos direitos humanos sob o Islã são pesquisados ??no livro 3 da série.)

E, mesmo sob Dar el-Salam, como foi o caso durante e depois da vida de Maomé, os islamistas nunca pararam de lutar entre si. Guerra e violência coexistem com Dar el-Salam.

5 – A maioria dos muçulmanos é analfabeto e nunca leu o Alcorão

Os muçulmanos não devem ser considerados inimigos para matar, mas como um grupo de pessoas não alcançadas que precisam do evangelho.

Maomé, os islamistas nunca pararam de lutar entre si. Guerra e violência coexistem com Dar el-Salam.A maioria dos muçulmanos é analfabeto e nunca leu o Alcorão.

Os muçulmanos não devem ser considerados inimigos para matar, mas como um grupo de pessoas não alcançadas que precisam do evangelho.

Baseado em pesquisas citadas em meu livro, 40% da população de estados muçulmanos está abaixo do nível de pobreza. Cinquenta e sete países islâmicos são os mais pobres e analfabetos do mundo. 66% dos muçulmanos em todo o mundo são analfabetos; 50% das mulheres árabes não sabem ler.

Esforços para ensinar os muçulmanos a ler e fornecer uma Bíblia em sua língua, resultaram em muitos chegando a Cristo, vivendo uma vida de liberdade e paz verdadeira.

Os cristãos podem apoiar ministérios como o Portas Abertas, a Voz dos Mártires ou a Bolsa do Samaritano que estão atingindo os muçulmanos em todo o mundo, fornecendo ajuda humanitária e Bíblias em seus idiomas.

Mas também existe uma necessidade imediata e uma oportunidade nos nossos próprios quintais. Por causa das políticas de imigração fracassadas, mais muçulmanos estão na América do que nunca – apresentando uma incrível oportunidade para os cristãos compartilharem o evangelho.

O último capítulo do livro compartilha testemunhos de ex-muçulmanos, que depois que eles vieram para a América e se encontraram com cristãos, aceitaram a Cristo. A mãe de alguém o mandou para um campo de treinamento da jihad quando criança. Outro treinado para a organização terrorista Hezbollah. No entanto, eles não estavam além do alcance de Deus.

Por causa da Constituição dos EUA, os muçulmanos têm a liberdade de deixar o islamismo sem medo de serem mortos. Como cristãos, temos a responsabilidade e a oportunidade de apontar a origem da liberdade: Jesus Cristo.


https://www.portalpadom.com.br/5-coisas-que-os-cristaos-devem-saber-sobre-os-muculmanos/?



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"E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." - (João 8:32)

"E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ."  - (João 8:32)

COMUNHÃO

COMUNHÃO
"levai a carga uns dos outros e assim cumprireis a lei de Deus" Gal. 6.2

7 METAS DIÁRIAS DO VERDADEIRO CRISTÃO

1) Cultuar a Deus, o que inclui adoração profunda, renúncia, intercessão, leitura bíblica com meditação e, eventualmente, jejum.
2) Esforçar-se para conduzir pessoas a Cristo e, quando possível, estar em paz e comunhão com os irmãos (Hb 12.14), exceto quando estes se enquadrarem em 1 Coríntios 5.11.
3) Defender a verdade do Evangelho, mas com mansidão e temor (Fp 1.16; Gl 1.8; 1 Pe 3.15).
4) Refletir a cada momento se tem andado conforme a Palavra de Deus (Sl 119.105).
5) Estar preparado para o Arrebatamento da Igreja (1 Jo 3.1-3; 1 Ts 5.23).
6) Estar mais cheio do Espírito Santo hoje do que ontem (Ef 5.18, gr.).
7) Ler bons livros, principalmente de autores que amam a Jesus e respeitam a sua Palavra.

Citações:

“O cristianismo não é meramente um programa de conduta; é o poder de uma nova vida.”
(B. B. Warfield)

“Deus nunca se faz de filósofo diante de uma lavadeira.”
(C. S. Lewis)

“Faze do dia do Senhor o mercado para tua alma.”
(John Bunyan)

“Um simples cristão com a Bíblia na mão pode dizer que a maioria está errada.”
(Francis Schaeffer)

“Não há nada mais temível do que o Senhor permitir que afrouxemos as rédeas.”
(João Calvino)

“Minha consciência é escrava da Palavra de Deus”
(Martinho Lutero)

“Verdadeiro arrependimento é parar de pecar.”
(Ambrósio)

"O pecado e o inferno estão casados, a não ser que o arrependimento anuncie o divórcio" (C.H. Spurgeon)


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Liberdade de Expressão

É importante esclarecer que este BLOG, em plena vigência do Estado Democrático de Direito, exercita-se das prerrogativas constantes dos incisos IV e IX, do artigo 5º, da Constituição Federal. Relembrando os referidos textos constitucionais, verifica-se: “é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato" (inciso IV) e "é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença"(inciso IX). Além disso, cabe salientar que a proteção legal de nosso trabalho também se constata na análise mais acurada do inciso VI, do mesmo artigo em comento, quando sentencia que "é inviolável a liberdade de consciência e de crença". Tendo sido explicitada, faz-se necessário, ainda, esclarecer que as menções, aferições, ou até mesmo as aparentes críticas que, porventura, se façam a respeito de doutrinas das mais diversas crenças, situam-se e estão adstritas tão somente ao campo da "argumentação", ou seja, são abordagens que se limitam puramente às questões teológicas e doutrinárias. Assim sendo, não há que se falar em difamação, crime contra a honra de quem quer que seja, ressaltando-se, inclusive, que tais discussões não estão voltadas para a pessoa, mas para idéias e doutrinas.
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