A origem dos calendários

"Quando teve início a Era Cristã? E qual a origem dos calendários, mormente do nosso?"

"Era" é um acontecimento marcante, que serve de partida de um sistema cronológico. No que tange à Era Cristã, ela teve início no nascimento de Jesus Cristo. É comumente escrita de forma abreviada "AD" do latim "Anno Domini" que significa Ano do Senhor. Para as datas antes do nascimento de Jesus, usa-se a abreviatura "AC" que se refere às palavras Antes de Cristo. A contagem do tempo que vai de Adão a Cristo é feita no sentido regressivo, isto é, o cômputo de Cristo para Adão. Noutras palavras, partindo de Adão para Cristo, os anos diminuem até chegar à Era Cristã, portanto de Cristo para Adão (o normal), os anos aumentam. É que Jesus é o centro de tudo, e também do marco divisório e central do tempo.

Quando Jesus nasceu, o Império Romano dominava o mundo. Os romanos datavam seus acontecimentos tomando por base o ano da fundação de Roma: o ano 753 antes de Cristo. Para os romanos, esse ano era o "1 AUC". As iniciais "AUC" são três palavras latinas "Anno Urbis Conditae" que significam: "O ano em que a cidade foi fundada". A alusão é à cidade de Roma. A era romana começa em 1 AUC.

A palavra calendário vem do latim "calenda" primeiro dia de cada mês entre os romanos. Seu uso é tão antigo quanto a própria humanidade. Ao que se sabe, os primeiros povos a usarem o calendário foram os egípcios. Há calendários diversos.

Calendário Romano

Foi organizado por Rômulo, que, segundo a história, foi o primeiro rei de Roma, então cidade-reino. Reinou entre 753-715 a.C. Esse calendário tinha dez meses de trinta dias. Numa Pompílio, o sucessor de Rômulo, reformou-o, acrescentando-lhe dois meses, passando o ano então a ter 355 dias.

Calendário Juliano

Júlio César reformou o calendário romano em 46 a.C. através do seu astrônomo, Sosignes de Alexandria. Júlio César, percebendo que as festas das estações mais floridas do ano que caíam em março (primeiro mês naquela época), caíam em pleno inverno, determinou então que Sosígenes corrigisse o calendário. A partir de então, esse calendário passou a chamar-se juliano. César cometeu um pequeno erro, ao considerar o ano solar como tendo 365 dias e 6 horas, quando ele tem 365 dias, 5 horas e 45 minutos. Esses minutos acumulados anualmente, somaram 10 dias em 1.852, o que motivou o papa Gregório XII a reformar outra vez o calendário.

Calendário de Dionísio

Em 526 d.C., o imperador romano do Oriente, Justiano I, decidiu organizar um calendário original partindo do ano do nascimento de Jesus. A tarefa foi entregue ao abade dominicano Dionysius Exiguus, que fixou o ano 1 d.C., isto é, o ano 1 da Era Cristã. Como mais tarde ficou comprovado, ele devia ter fixado o ano 1 d.C. 5 anos antes, isto é, em 749 AUC, e não 753. Seu erro foi um atraso de 5 anos na fixação do ano 1 da Era Cristã. Uma vez concluído, esse calendário passou a ser adotado em todo o mundo onde quer que o cristianismo se pregava.

Tempos depois, os doutos na matéria encontraram erros no calendário de Dionísio. Davis, citando o historiador judeu Flávio Josefo, mostra que Herodes morreu depois do nascimento de Jesus, logo o calendário de Dionísio está errado quando afirma que Jesus nasceu em 753 AUC. Se Herodes morreu em 750, então Jesus nasceu em 749 AUC, isto é, 4 anos antes do ano 1 da Era Cristã (?). Notemos que de 753 a 749 AUC há 4 anos, e não 5 como aparece à primeira vista, por causa dos meses que ultrapassaram de 4 anos. Conforme os estudos dos eruditos, arredonda-se o número de anos para 5, para facilidade de cálculo.

Eis aí a razão por que os livros e publicações em geral afirmam que Jesus nasceu em "5 a.C.", isto é, 5 anos antes da Era Cristã, o que é um contra-senso se não houver uma explicação. Como poderia Jesus nascer 5 anos antes do seu nascimento? A explicação já foi dada. E, por qual razão perpetuou-se o erro em vez de corrigi-lo? É que uma vez descoberto o erro (este atraso de 5 anos), sua correção no calendário acarretaria problemas seríssimos nas atividades humanas. Portanto, as datas atuais estão atrasadas quase 5 anos.

Calendário Gregoriano

Em 1.852 o papa Gregório XIII aconselhado pelo astrônomo Calabrês Líbio, alterou num ponto o calendário de Dionísio. Gregório tirou 10 dias do ano de 1.582 afim de corrigir a diferença de dias devido ao acúmulo de minutos a partir de 46 a.C. quando César reformulou o calendário. Por causa dessa pequena alteração o calendário atual é denominado gregoriano. A Grécia e a Turquia ainda observam o calendário juliano, o qual está 13 dias adiante em relação ao nosso.

As datas exatas do nascimento e morte de Jesus não se sabe com precisão. O que se tem é apenas uma ideia aproximada. A primeira comemoração da data do Natal em 25 de dezembro deu-se em 325, em Roma, mediante o imperador Constantino. Até hoje a Igreja Ortodoxa observa esta data em 6 de janeiro, e os armenianos em 19 de janeiro.

As divisões do tempo:

O dia. Entre os judeus, o dia ia de um pôr-do-sol a outro. Entre os romanos, ia de uma meia-noite a outra. As horas do dia e da noite eram computadas separadamente, isto é, doze e doze, isto entre os romanos: Jo. 11:9; At. 23:23. Entre os judeus, no entanto, a hora primeira do dia era às 6 da manhã. O mesmo ocorria em relação à noite.

A semana. Entre os hebreus, os dias da semana não tinham nomes e sim números, com exceção do 6º e 7º dias, que também tinham nomes: Luc. 23:54. (Trad. Bras.)

Os meses. Eram lunares. A lua nova marcava o início de cada mês, sendo este dia festivo e santificado: Núm. 28:11-15; I Cron. 23:31. Tinham 29 e 30 dias, alternadamente. Antes do exílio babilônico eram designados por números. Depois disso, passaram a ter nomes e números.

Os anos. Tinham 12 meses de 29 e 30 dias. Os judeus observavam dois diferentes anos: o religioso, que começava em Abibe (mais ou menos o nosso abril), e o civil, que começava em Tishri (mais ou menos nosso outubro).

Os séculos. Sua computação: 
Século I. Compreende os anos 1 a 100 d.C.

Século II. Compreende os anos 101 a 200 d.C.

Século III. Compreende os anos 201 a 300 d.C., e assim por diante.

Curiosidades sobre os nomes dos meses:

Alguns nomes dos meses de nosso calendário foram batizados com nomes de "deuses" romanos:

Janeiro, teve sua origem no nome de Jano (Ianuarius, do latim), deus romano com duas faces, o significado do nome quer dizer "porta", representando a entrada de um ano novo.

Fevereiro, vem de Februmm, palavra latina que quer dizer "purificar", de februa que era uma festa romana com rituais de purificação que acontecia a cada 15º dia do referido mês no antigo calendário romano.

Março, deriva de Marte - deus da guerra - isso porque se dava em um período bom para se sair para guerra.

Abril, há pelo menos duas versões ligadas ao nome deste mês; uma é que seria derivado deaperire, "abrir" em latim, relacionado ao desabrochar das flores; outra versão seria ligação com a festa sagrada chamada aprilis, em honra a Vênus, a "deusa" romana do amor.

Maio, estava relacionado ao nome de duas "deusas" romanas, Maia e Flora, suas festas eram comemoradas no primeiro dia do mês.

Junho, o nome teria sua origem no nome da "deusa" romana Juno, relacionada à família e aos partos.

Julho, no primeiro calendário romano era chamado de quintilis, na época era o quinto mês do ano. Já no ano 44 a.C. foi rebatizado com o nome do líder Júlio César (Julius Caesar, latim).

Agosto, era o sexto mês no antigo calendário e por isso era chamado de sextilis, vindo a ser chamado pelo nome atual por causa de outro líder, o imperador Augustus.

A partir de setembro, os nomes se derivam de septem (sete); outubro, october (oito); novembro, november (nove) e dezembro, december (dez).

Fontes: http://pt.wikipedia.org
http://riwersun-cult.blogspot.com

A Bíblia Responde, vários autores

http://www.oucaapalavradosenhor.com/2012/01/origem-dos-calendarios.html